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□ 書中引用臨床實例，陳述中，感受到臨終病人對靈性需求的殷切。
陳榮基 / 佛教蓮花基金會董事長
□ 緩和醫療，人間道場，習法傳法，己度度人。
陳慶餘 / 台大醫學院家庭醫學科教授
□ 安寧緩和醫療團隊照顧末期病人與家屬，如果不能超越死亡恐懼，那麼再怎麼努力都只有八十分，善終很難圓滿達成。
邱泰源/台灣安寧緩和醫療學會理事長
□ 人性的關懷，本來就是醫學之本，只是在高科技的發展，高度分工的結果下，醫療疾病化、數據化、器官化、商業化，迷失了方向。
黃勝堅 / 台大醫院金山分院院長
□ 這本記錄安寧病房病友們，如何真實面對生死的難題，可說是現代生命教育經典，非常值得學習與運用。
釋惠敏 / 法鼓佛教學院校長
早期大家對安寧療護的服務內容不了解，總以為住進安寧病房是等死、放棄所有治療、被人拋棄、充滿哀嚎、悲雲慘霧的「人間煉獄」。
不僅社會大眾排斥，甚至連醫護人員都避之唯恐不及，所以每當姚建安醫師被要求去做安寧療護會診時，背後常被冠上「死亡的醫師」的封號。安寧緩和醫療最核心的課題，就是「靈性照顧」，這對於許多醫療助人者而言，是相當陌生的，這也是促使姚醫師寫這本書的最大動機。
台大醫院剛開始推臨床宗教師時，病人或家屬對於臨床宗教師無法接受，看到宗教師來到病房邊服務時，往往婉拒，甚至有些會很激動地對宗教師說：「我還不想被超度！」或是「我沒錢給你化緣。」
經過醫療團隊慎重引薦，說明宗教師不是來病房傳教，是來協助病人的靈性照護與生命提升，病人和家屬才漸漸接受。臨床宗教師的服務，也成為台大醫院緩和醫療病房的特色；全書透過不分男女老幼的18種感動，讓讀者看到宗教的生命智慧，釋放出人生最後的圓滿。
陳榮基 / 佛教蓮花基金會董事長
□ 緩和醫療，人間道場，習法傳法，己度度人。
陳慶餘 / 台大醫學院家庭醫學科教授
□ 安寧緩和醫療團隊照顧末期病人與家屬，如果不能超越死亡恐懼，那麼再怎麼努力都只有八十分，善終很難圓滿達成。
邱泰源/台灣安寧緩和醫療學會理事長
□ 人性的關懷，本來就是醫學之本，只是在高科技的發展，高度分工的結果下，醫療疾病化、數據化、器官化、商業化，迷失了方向。
黃勝堅 / 台大醫院金山分院院長
□ 這本記錄安寧病房病友們，如何真實面對生死的難題，可說是現代生命教育經典，非常值得學習與運用。
釋惠敏 / 法鼓佛教學院校長
早期大家對安寧療護的服務內容不了解，總以為住進安寧病房是等死、放棄所有治療、被人拋棄、充滿哀嚎、悲雲慘霧的「人間煉獄」。
不僅社會大眾排斥，甚至連醫護人員都避之唯恐不及，所以每當姚建安醫師被要求去做安寧療護會診時，背後常被冠上「死亡的醫師」的封號。安寧緩和醫療最核心的課題，就是「靈性照顧」，這對於許多醫療助人者而言，是相當陌生的，這也是促使姚醫師寫這本書的最大動機。
台大醫院剛開始推臨床宗教師時，病人或家屬對於臨床宗教師無法接受，看到宗教師來到病房邊服務時，往往婉拒，甚至有些會很激動地對宗教師說：「我還不想被超度！」或是「我沒錢給你化緣。」
經過醫療團隊慎重引薦，說明宗教師不是來病房傳教，是來協助病人的靈性照護與生命提升，病人和家屬才漸漸接受。臨床宗教師的服務，也成為台大醫院緩和醫療病房的特色；全書透過不分男女老幼的18種感動，讓讀者看到宗教的生命智慧，釋放出人生最後的圓滿。
രചയിതാവിനെ കുറിച്ച്
姚建安
現任：臺大醫院緩和醫療病房主任
台灣安寧緩和醫學學會秘書長
這本書，由真實故事改編而成，至今讀來仍熱淚盈眶。
感謝所有曾經住在安寧病房過的病人與家屬，教導醫療團隊「無緣大慈，同體大悲」，得以成長；使我們積聚能量和毅力，更懂得如何照顧呵護、服務更多的病人與其家屬。
安寧病房每天都有感人的事情發生，安寧團隊的職責，是確保病人生活品質、達到善終，家屬的哀傷得到撫慰疏導，要圓滿這些訴求，有賴靈性照顧的提升。一路走來，宗教的生命智慧，令人感佩讚頌之餘，省思再三！
現任：臺大醫院緩和醫療病房主任
台灣安寧緩和醫學學會秘書長
這本書，由真實故事改編而成，至今讀來仍熱淚盈眶。
感謝所有曾經住在安寧病房過的病人與家屬，教導醫療團隊「
安寧病房每天都有感人的事情發生，安寧團隊的職責，
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