Энэ электрон номын тухай
現代新儒學開山者熊十力經典代表作！ -------------------------------- 本書是熊十力的代表作，標示其哲學思想體系正式成形。 本書內容原以文言文寫成，為熊十力於民國十一年在北京大學講授佛教「唯識學」過程中，對唯識學漸由懷疑而至批判，最終開創其別出心裁的「新唯識論」哲學體系。經過多次修撰，於民國二十一年出版《新唯識論》文言文本。民國二十七年起，將《新唯識論》譯為語體文，於民國三十三年正式出版語體文本。 書中，熊十力繼承唯識宗「萬法唯識」思想，認為「識」或「本心」為宇宙本體、萬化根源，並在唯識宗「阿賴耶識」、「種子」說的層層破斥基礎上，建立其「體用不二」本體論，亦由此出發，獨創「翕闢成變」宇宙論及「性量分殊」認識論，構成其哲學思想體系。 《新唯識論》以佛家思想出發，兼融各家學說，亦吸取西洋哲學觀點，加以分析、評論，正如熊十力自評本書為「自成體系，入乎眾家，出乎眾家，圓融無礙也」。
Зохиогчийн тухай
熊十力（1885年2月18日－1968年5月23日） 原名繼智、升恆、定中，後改名十力，字子真，號逸翁，晚年號漆園老人，湖北省黃州府黃岡縣（今黃岡市團風縣）上巴河鎮張家灣人。幼時因家境貧困，在家自學，後受「維新派」影響，萌生革命之志而從軍，曾參加武昌起義、護法運動。護法運動失敗後，專心學術一途，先後任教於武昌文華大學（今華中師範大學）、天津南開中學、北京大學、浙江大學等。 民國九年，熊十力經梁漱溟介紹，至南京支那內學院，師從歐陽竟無學佛教「唯識學」。民國十一年，應蔡元培之邀，至北京大學講授「唯識學」，《新唯識論》初稿漸成形。 面對清末民初西學衝擊，傳統儒學價值體系崩壞之時，熊十力在中國哲學基礎上，吸取西洋哲學唯物、唯心等觀點，建立其獨有的本體論、宇宙論，主張「體用不二、心物不二、能質不二、天人不二」，認為人與天地萬物同具仁心本體，內蘊極大力量，可以創造、生化出整個人文世界，重建儒學的本體論，奠定現代新儒學的哲學形上學基礎。 著名學者牟宗三、唐君毅、徐復觀等，皆為熊十力學生，《大英百科全書》譽其為二十世紀中國最傑出哲學家，著有《新唯識論》、《佛家名相通釋》、《論六經》、《原儒》、《體用論》、《明心篇》、《十力語要》、《讀經示要》等。
Энэ электрон номыг үнэлэх
Санал бодлоо хэлнэ үү.
Унших мэдээлэл
Ухаалаг утас болон таблет
Андройд болон iPad/iPhone-д Google Ном Унших аппыг суулгана уу. Үүнийг таны бүртгэлд автоматаар синк хийх бөгөөд та хүссэн газраасаа онлайн эсвэл офлайнаар унших боломжтой.
Зөөврийн болон ердийн компьютер
Та компьютерийн веб хөтчөөр Google Play-с авсан аудио номыг сонсох боломжтой.
eReaders болон бусад төхөөрөмжүүд
Kobo Цахим ном уншигч гэх мэт e-ink төхөөрөмжүүд дээр уншихын тулд та файлыг татаад төхөөрөмж рүүгээ дамжуулах шаардлагатай болно. Файлуудаа дэмжигддэг Цахим ном уншигч руу шилжүүлэхийн тулд Тусламжийн төвийн дэлгэрэнгүй зааварчилгааг дагана уу.
