食人輓歌: Cadáver exquisito
பிப். 2020 · 小異出版
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拉丁美洲西班牙語創作最高榮譽號角小說獎2017年得主
淡江大學西語系、拉丁美洲研究所教授陳小雀導讀
在這個吃人合法的世界裡，
我要使我的肉吃起來很苦，
不讓任何人享受我的死亡。
這是一個動物被奇特病毒侵襲的世界，一旦吃了被感染的肉，人類也會死亡，無藥可醫。人類安全可靠的動物蛋白質來源只剩下自己的同類。昔日的養殖場、肉品加工廠、鞣革廠、肉鋪中所培育、加工、販賣的，如今都是食用人。
各國政府對人民洗腦，說現在只是過渡期，但這種匪夷所思的生活情境，早就發生許多詭異的效應：人們用「你的肉吃起來味道如何？」來評價彼此；宗教團體號稱自願成為食用人可洗滌自身的罪惡；黑市賣的肉則有名有姓，但貧窮的食腐客並不在意自己吃的是被謀殺身亡的屍體。
食用人到底是不是人？在肉品加工廠工作的馬可仕無法釋懷。但他喜歡去廢棄的動物園，懷念以前看到的動物。沒有動物的世界少了很多聲音與樂趣，跟他的內心一樣孤寂。養殖場的老闆為了跟馬可仕套關係，送了雌性食用人給他。馬可仕沒有把牠賣到屠宰場，反而對牠悉心照料，還漸漸產生感情。馬可仕的違法行徑已經到了無法回頭的地步……
《食人輓歌》充滿畫面感的文字，將同類相食的殘酷環節忠實呈現，這些惡夢般的故事情節，也能發人深省：當吃人成為生存的唯一希望，人類成為彼此的食物，人性的善惡將面臨怎樣的考驗？
推薦好評
《食人輓歌》是一部精采的小說，深入探討一個反烏托邦食人社會的陰暗運作機制，全書氛圍凝重且催眠，情節出人意表，語言風格直接赤裸，當今人類的日常生活受規範下所做出的諸多黑暗行為，在本作中了然於目。——2017年號角小說獎（Premio Clarín de Novela）講評
從第一行文字起讀者便宛如書中人物，陷入凝重且催眠的氛圍中。——西班牙作家胡安．荷西．米雅斯（Juan José Millas）
內容扎實，令人不寒而慄，結局出人意表。這是一則關於我們所處的食人社會的寓言，情節出乎意料、安排縝密，風格如刀刃般銳利。——阿根廷記者、作家赫黑．費南德斯．迪亞斯（Jorge Fernández Díaz）
《食人輓歌》文字風格直接赤裸，深入探討一個反烏托邦食人社會的陰暗運作機制，書中營照的畫面既噁心且迷人，接二連三襲來，不時令人想起法蘭西斯．培根（Francis Bacon）和卡洛斯．阿隆索（Carlos Alonso）富有暴力色彩的畫作。小說透過當今人類的日常生活受規範下所做出的諸多黑暗行為，營造出一股威脅感，將讀者層層包圍。——阿根廷小說家、詩人貝德羅．馬依拉爾（Pedro Mairal）
《食人輓歌》所營造的反烏托邦社會與當今人類社會並沒有太大的不同，唯一的差別在於動物的肉已禁止食用，食用人肉通過合法化，禁忌顯得稀鬆平常，被社會接受的觀念反倒扭曲變形。——阿根廷號角報（Clarín）
淡江大學西語系、拉丁美洲研究所教授陳小雀導讀
在這個吃人合法的世界裡，
我要使我的肉吃起來很苦，
不讓任何人享受我的死亡。
這是一個動物被奇特病毒侵襲的世界，一旦吃了被感染的肉，人類也會死亡，無藥可醫。人類安全可靠的動物蛋白質來源只剩下自己的同類。昔日的養殖場、肉品加工廠、鞣革廠、肉鋪中所培育、加工、販賣的，如今都是食用人。
各國政府對人民洗腦，說現在只是過渡期，但這種匪夷所思的生活情境，早就發生許多詭異的效應：人們用「你的肉吃起來味道如何？」來評價彼此；宗教團體號稱自願成為食用人可洗滌自身的罪惡；黑市賣的肉則有名有姓，但貧窮的食腐客並不在意自己吃的是被謀殺身亡的屍體。
食用人到底是不是人？在肉品加工廠工作的馬可仕無法釋懷。但他喜歡去廢棄的動物園，懷念以前看到的動物。沒有動物的世界少了很多聲音與樂趣，跟他的內心一樣孤寂。養殖場的老闆為了跟馬可仕套關係，送了雌性食用人給他。馬可仕沒有把牠賣到屠宰場，反而對牠悉心照料，還漸漸產生感情。馬可仕的違法行徑已經到了無法回頭的地步……
《食人輓歌》充滿畫面感的文字，將同類相食的殘酷環節忠實呈現，這些惡夢般的故事情節，也能發人深省：當吃人成為生存的唯一希望，人類成為彼此的食物，人性的善惡將面臨怎樣的考驗？
推薦好評
《食人輓歌》是一部精采的小說，深入探討一個反烏托邦食人社會的陰暗運作機制，全書氛圍凝重且催眠，情節出人意表，語言風格直接赤裸，當今人類的日常生活受規範下所做出的諸多黑暗行為，在本作中了然於目。——2017年號角小說獎（Premio Clarín de Novela）講評
從第一行文字起讀者便宛如書中人物，陷入凝重且催眠的氛圍中。——西班牙作家胡安．荷西．米雅斯（Juan José Millas）
內容扎實，令人不寒而慄，結局出人意表。這是一則關於我們所處的食人社會的寓言，情節出乎意料、安排縝密，風格如刀刃般銳利。——阿根廷記者、作家赫黑．費南德斯．迪亞斯（Jorge Fernández Díaz）
《食人輓歌》文字風格直接赤裸，深入探討一個反烏托邦食人社會的陰暗運作機制，書中營照的畫面既噁心且迷人，接二連三襲來，不時令人想起法蘭西斯．培根（Francis Bacon）和卡洛斯．阿隆索（Carlos Alonso）富有暴力色彩的畫作。小說透過當今人類的日常生活受規範下所做出的諸多黑暗行為，營造出一股威脅感，將讀者層層包圍。——阿根廷小說家、詩人貝德羅．馬依拉爾（Pedro Mairal）
《食人輓歌》所營造的反烏托邦社會與當今人類社會並沒有太大的不同，唯一的差別在於動物的肉已禁止食用，食用人肉通過合法化，禁忌顯得稀鬆平常，被社會接受的觀念反倒扭曲變形。——阿根廷號角報（Clarín）
மதிப்பீடுகளும் மதிப்புரைகளும்
4.8
4 கருத்துகள்
ஆசிரியர் குறிப்பு
奧古斯蒂娜．巴斯特里卡（Agustina Bazterrica）
1974年生於阿根廷首都，
奧古斯蒂娜同時也是經紀人和文化策展人，與帕梅菈．特爾麗茲．
譯者簡介
劉家亨
西班牙語譯者。e-mail: liuhugo69@gmail.com
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