About this ebook
有指現今的社會運動、社會問題都是世代之爭。
世代之間缺乏溝通，老一輩不了解年青人；後生不了解前輩，遂造成一個時代一代人，社會問題無日無之。
尤其現今的八十後、九十後，常被上一代人指責為廢青，不肯努力不肯付出，眾人都從特定的角度出發，為特定的觀眾、特別的話題制定特定的話語，但總是忽略了全盤環境對於各種現象、問題形成的緣由。
到底年青人是一個怎樣的概念，為什麼年青人不為自己發聲、辯白？為何年青人不詮釋自己、不解釋自己，反而話語權總是落在成年人身上？
邵家臻寫下的這本《時代廢青》打開了一小扇窗，為年青人走出來開了個頭，也為自以為是的成年人提供一個反思的角度。
邵家臻博學廣聞，以青年研究為切入點，剖析當下社會的兩股思潮：害怕、拒絕青年；與及反思自身、接受青年的挑戰。恰巧此書正是追隨後者的思潮。這時代的青年是否都是廢青，廢青本身包含什麼內涵、如何定義？就像書中提及一個看似過時但仍然存在的問題：夜青。一個人在夜晚不會平白無故就被宣稱：你是一個夜青的。
而青年原本就是多樣多元，社會權威者卻硬要套一個公式，將其變成倒模、千人一面，青年就是不成熟、不理性、叛逆、沒自理能力、不積極、見識不足……擁有諸如此類的缺點的就是青年，就是廢青。邵家臻嘗試透過分析研究調查，也嘗試透過哲學家如尼采、福柯，抽絲剝繭將該等問題釐清，讓讀者能有一個反思省悟的角度。
本書特色
涉及議題由援交到工作，再到潮流網絡文化，涵蓋面甚廣
由詮釋的成年人到解讀青年本身，再談到全球環境氣候，論述角度極為全面
從鄙視青年研究到做青年研究，再到反思青年研究，邵家臻完美示範何謂吾日三省吾身！
部分文章以往曾發表，再經修訂潤飾更加貼合當下
世代之間缺乏溝通，老一輩不了解年青人；後生不了解前輩，遂造成一個時代一代人，社會問題無日無之。
尤其現今的八十後、九十後，常被上一代人指責為廢青，不肯努力不肯付出，眾人都從特定的角度出發，為特定的觀眾、特別的話題制定特定的話語，但總是忽略了全盤環境對於各種現象、問題形成的緣由。
到底年青人是一個怎樣的概念，為什麼年青人不為自己發聲、辯白？為何年青人不詮釋自己、不解釋自己，反而話語權總是落在成年人身上？
邵家臻寫下的這本《時代廢青》打開了一小扇窗，為年青人走出來開了個頭，也為自以為是的成年人提供一個反思的角度。
邵家臻博學廣聞，以青年研究為切入點，剖析當下社會的兩股思潮：害怕、拒絕青年；與及反思自身、接受青年的挑戰。恰巧此書正是追隨後者的思潮。這時代的青年是否都是廢青，廢青本身包含什麼內涵、如何定義？就像書中提及一個看似過時但仍然存在的問題：夜青。一個人在夜晚不會平白無故就被宣稱：你是一個夜青的。
而青年原本就是多樣多元，社會權威者卻硬要套一個公式，將其變成倒模、千人一面，青年就是不成熟、不理性、叛逆、沒自理能力、不積極、見識不足……擁有諸如此類的缺點的就是青年，就是廢青。邵家臻嘗試透過分析研究調查，也嘗試透過哲學家如尼采、福柯，抽絲剝繭將該等問題釐清，讓讀者能有一個反思省悟的角度。
本書特色
涉及議題由援交到工作，再到潮流網絡文化，涵蓋面甚廣
由詮釋的成年人到解讀青年本身，再談到全球環境氣候，論述角度極為全面
從鄙視青年研究到做青年研究，再到反思青年研究，邵家臻完美示範何謂吾日三省吾身！
部分文章以往曾發表，再經修訂潤飾更加貼合當下
About the author
邵家臻
香港浸會大學青年研究實踐中心副主任及社工系講師。人到中年，
虛張聲勢，出書廿七本，近作為《佔中，我識條鐵》（2015，
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