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對於大部分的人來說，「般若心經」這篇佛經的名稱，以及經文中的「色即是空」、「空即是色」，甚至經文最後「揭諦揭諦……」這句真言，不僅耳熟能詳，而且亦時常出現。
縱觀今昔歷史，除了這一篇「心經」以外，沒有任何經典，能受到如此眾多的人所喜愛及誦讀。
在以前，為了方便不識字的人唸誦，甚至還有所謂的「圖畫心經」，廣受民眾的歡迎。不過，關於這一篇經文的內容真義，卻幾乎沒有任何人去把它說明白。
或許是因宗教以及信仰並非屬於「道理」的範疇，以致人們才一知半解地認為經典的內容本來就是很深奧的，只要會讀它，至於內容的真義嘛，並不是那麼重要的！
然而到了現代，所有的事物都以科學的立場來說明，一切的事情莫不以利用頭腦理解為最優先。在這種時代背景之下，若有如符咒一般，在不明其理的情況下唸誦經文，將逐漸使人感到乏味。
正因為如此，近幾年來，坊間出現了許多經典解釋本，以及注解本。
既然如此，那麼為何要錦上添花似地再出版新的「般若心經」解釋本呢？恰有如人類的臉孔千變萬化一般，人們對經卷的理解，亦可分為很多層次。或許有些人對以前出版的注釋本，還是無法理解，是故，才出版這本書。
一旦降生於這個人世，隨著成長，我們每個人都希望在有生之年能有一番作為，但是卻往往未能達成，而不知不覺間邁入老境，這也是人生的一大悲哀。
生為萬物之靈的人類，應該趁著有生之年，好好地思考自己活著的真正意義。
一旦你存有這種心理，你就會感覺到「般若心經」所說的每件事，都是非常適切的人生教導。
焦躁、鬱悶、呆板、狹隘?─等叫人厭煩的生活方式，只要你能夠理解這一篇經卷的精髓，就能夠消除泰半。
本書每翻一頁，就能夠發現嶄新的生活方式。由衷希望每一位讀過這本書的人，都能夠了解人類生活方式的真諦。
縱觀今昔歷史，除了這一篇「心經」以外，沒有任何經典，能受到如此眾多的人所喜愛及誦讀。
在以前，為了方便不識字的人唸誦，甚至還有所謂的「圖畫心經」，廣受民眾的歡迎。不過，關於這一篇經文的內容真義，卻幾乎沒有任何人去把它說明白。
或許是因宗教以及信仰並非屬於「道理」的範疇，以致人們才一知半解地認為經典的內容本來就是很深奧的，只要會讀它，至於內容的真義嘛，並不是那麼重要的！
然而到了現代，所有的事物都以科學的立場來說明，一切的事情莫不以利用頭腦理解為最優先。在這種時代背景之下，若有如符咒一般，在不明其理的情況下唸誦經文，將逐漸使人感到乏味。
正因為如此，近幾年來，坊間出現了許多經典解釋本，以及注解本。
既然如此，那麼為何要錦上添花似地再出版新的「般若心經」解釋本呢？恰有如人類的臉孔千變萬化一般，人們對經卷的理解，亦可分為很多層次。或許有些人對以前出版的注釋本，還是無法理解，是故，才出版這本書。
一旦降生於這個人世，隨著成長，我們每個人都希望在有生之年能有一番作為，但是卻往往未能達成，而不知不覺間邁入老境，這也是人生的一大悲哀。
生為萬物之靈的人類，應該趁著有生之年，好好地思考自己活著的真正意義。
一旦你存有這種心理，你就會感覺到「般若心經」所說的每件事，都是非常適切的人生教導。
焦躁、鬱悶、呆板、狹隘?─等叫人厭煩的生活方式，只要你能夠理解這一篇經卷的精髓，就能夠消除泰半。
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