止於至善: 傅佩榮談《大學》‧《中庸》

世道如此混亂，我們該如何安定身心，建構理想的世界？

其實，只要從個人的「修身」做起，朝「至善」的目標邁進便能達成。所謂「止於至善」，即是生生不息邁向善的境界，《大學》所提及的「至善」著重人際關係適當的實現；《中庸》則更深層地推及人類與萬物合一的可能性。

人我及天人合一，相信理想境界亦不遠矣。

讓天下趨近於理想境界的學問──

研讀《大學》，實現人與人之間的適當關係，

探索《中庸》，思考人類與天地萬物之間融合的可能性。

「止於至善」一詞出於《大學》開宗明義的三綱領：

「大學之道，在明明德，在親民，在止於至善。」

什麼是「至善」？依據儒家的說法，「善」是人與人之間，適當關係的實現。

人不能脫離社會而獨自生存，因此「善」是我們修養自己、成就人生的必經之路。

以個人而言，「至善」是盡到與人相處時的職責。

儒家思想發韌於孔子，完成於孟子，應用於《大學》，結晶於《中庸》。

在本書中，《大學》只占三分之一的篇幅，談的較多的是《中庸》。

如果《大學》是大學生的教材，《中庸》就是研究生的讀本了。

《中庸》的一開始就提及：「天命之謂性，率性之謂道，修道之謂教」，

此三句話聚焦於人的生命原貌與人生正途。人之「道」是擇善固執，

人之「性」是向善，將兩者連結在一起的是「明善」及「誠身」。

《中庸》以此為出發點，進而把人類與天地萬物融合成一個整體來思考，

提出一系列讓人「心嚮往之」的論述，而人類在世間所能期望的最高境界莫過於此，

很明顯的，這也是另一種形式的「止於至善」。

儒家有這麼美妙的觀點，無論其是否能夠實現，我們皆應盡力學習認識其價值。

◎傅佩榮解讀經典全系列：

《究竟真實—傅佩榮談老子》

《人性向善—傅佩榮談孟子》

《人能弘道—傅佩榮談論語》

《樂天知命─傅佩榮談易經》

《逍遙之樂─傅佩榮談莊子》

《止於至善─傅佩榮談大學‧中庸》

【作者簡介】

傅佩榮

民國39年生，上海市人。美國耶魯大學哲學博士。

曾任比利時魯汶大學客座教授，荷蘭萊頓大學講座教授，

台灣大學哲學系主任兼研究所所長，現任台灣大學哲學系、所教授。

傅佩榮教授的教學深受學生歡迎，曾獲頒教育部教學特優獎、

大學生社團推薦最優通識課程、《民生報》評選校園熱門教授等獎項，另

外在學術研究、寫作、演講等方面，都有卓越成就。

作品深入淺出，擅長說理，曾獲國家文藝獎與中正文化獎。

著作甚豐，範圍涵蓋哲學研究與入門、人生哲理、心理勵志等。

著有：《釐清自我的真相》、《管理自我的潛能》、《探索生命的價值》

、《走向智慧的高峰》（以上四書為「傅佩榮談身、心、靈整合」專書）、

《哲學與人生》、《轉進人生頂峰》、《活出自己的智慧》、

《那一年我在萊頓》、《珍惜情緣》、《宇宙的舞者》、《向孔子學做人》等數十本。

並重新解讀中國經典，著有《究竟真實—傅佩榮談老子》、《人性向善—傅佩榮談孟子》、

《人能弘道—傅佩榮談論語》、《樂天知命─傅佩榮談易經》、

《逍遙之樂─傅佩榮談莊子》等書（以上皆由天下文化出版）。