明道篇

· 善書緣
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原夫道本常明,非人不足以明乎道。人能明道,非道不足以成乎人。是故,明哲之士,莫不立言以著道,以道而全身也。餘少業 儒,粗通六經,而知仁義禮樂教化之道,天地人物變化之理。竊怪夫三才既同此道而立,何天地之運如是其久,而人之數如是其短耶。及觀《老子》之言,憮然曰: 天地之所以能長且久者,以其不自生,故能長生。人之所以夭且速者,以其厚於求生,是以輕死。遠觀諸物,則走飛動植皆能變化,糞蟲變蟬,腐草化螢,雀入水而 化蛤,雉入海而化蜃,田鼠化為駕錦,鱗化為龍。況人為萬物之靈,豈不能全其所固有,而為長生不死之仙乎。蓋其六慾七情所盜者眾,名韁利鎖所賊者深。斷喪既 多,夭亡不免。是徒自好生,而無延生之術。莫不惡死,而無遠死之方。惟一既生人世,獲處中華,可不念生死大事,以求萬劫一傳之方。於是遍遊方外,求金丹之 學、上乘之道。雖三教經書,行雷、祈禱、醫卜、星數,無不備玫,賢愚師友,莫不參求,卒不能一蹴。是道之至,旦暮勤奉,積憂成疾,誠達於天,得遇至人親授 無上至真妙道,一言之下,直指真詮。退而閱之易之,道初無怪異,要在至心誠意,格物致知。去人欲之私,存天理之公,自然見心中無限藥材、身中無限火符,藥 愈探而不窮,火愈鍊而不息矣。惟一既得此道,不敢自私,謹以所學,著詩八十一首,以按純陽九九之數。內七言四韻一十六首,以按二八之數,內絕句六十四首, 以按六十四卦。五言一首,以象太一之奇。西江月一十二闋,以周十二律呂。名之曰:《明道篇》。所謂藥物火候斤兩法度,諸丹經所未盡者,莫不敷露,所以率 循。先哲立言著道,以道全真之事,然天意祕密,寧無輕洩漏慢之愆但。惟一誓願天下學者,皆臻乎。至道用心,既溥矣。奚暇為禍福,而踵跋哉。同志之士,苟能 尋文解意,忘象從真,一得永得,惟一之願也。時大德甲辰歲中秋,淞江後學景陽子王惟一謹序。

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王惟一

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