掌握緣起,擁抱快樂: 如何善用緣起見地修行

· 圖滇悲桑格西工作室(WTW)
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Amakhasi

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四聖諦是佛法思想的骨幹,講的是因與果之間的關係。


四聖諦中,苦諦與集諦是苦的果與因,滅諦與道諦是樂的果與因。


這本書的對象雖然是初學佛法的人,但也很適合已經學佛一段時間的人閱讀。

特別是想要培養思惟能力、把所學結合實修的讀者,靜心詳讀本書,定會有豐富的收穫。


全書分為四篇:基礎篇、實修篇、應用篇、勸學篇。

一、基礎篇:說明佛教思想的基礎,並簡介「緣起性空」的見地。

二、實修篇:說明如何實修無我。

三、應用篇:說明如何運用「緣起性空」培養慈悲與智慧,並讓人生更快樂。

四、勸學篇:勸學空性與道次第。

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Mayelana nomlobi


圖滇悲桑格西



.1965年 生於尼泊爾

.1975年 出家,受沙彌戒

.1980年 進入南印度哲蚌洛色林寺學習

.1985年 受比丘戒

.1997年 獲格西學位

.2000年 長住北印達蘭薩拉策秋林寺至今


圖滇悲桑格西十歲出家,由於他的第一位師長杰桑諾布老師經常叮囑:「一定要學道次第!為了學好道次第,一定要學五大論!」所以格西在十五歲時,進入哲蚌寺洛色林學院學習,主要依止的師長是當時洛色林卸任住持耶謝度老師,以及後來成為上密院住持的洛桑多傑格西。


在恩師的教導下,格西感覺自己就像眼盲已久的瞎子重見光明。在十五到二十歲之間,格西忘情地投入經論的學習。不僅成績優異,在辯經場上更是叱吒風雲(相關的故事甚至傳頌至今)。然而,二十歲時的一場重病,讓這一切戛然而止,並成為格西一生重大的轉捩點。


拖著病體繼續學習經論,所以非常辛苦。「既然學佛這麼辛苦,我為什麼還要學?」這個從心底冒出來的大疑惑,迫使格西拋下傳統與宗教的包袱,改用公正客觀的態度,逼自己嚴格檢視佛法與生命之間的關連與必要性。多年來,探究得愈深,答案愈見清晰與肯定。


獲得格西學位後,他回到達蘭薩拉策秋林寺定居,持續並大量聽聞聖座嘉瓦仁波切、登馬洛卻仁波切、日宗仁波切與東滇仁波切的弘法教授,接受各種灌頂、口傳與教授口訣,包括《甘珠爾》、《丹珠爾》、《宗大師父子三尊全集》等重要傳承,並利用身體許可之時,著手編書、撰文、授課。

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