成唯識論

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成唯識論》(梵文 विज्ञप्तिमात्रतासिद्धि Vijñāptimātratāsiddhi),由唐代著名高僧玄奘三藏法師以護法菩薩等學說為主揉合印度十大論師的詮釋編譯而成,最能體現法相唯識學派的基本思想。

彌勒菩薩被看作唯識宗的鼻祖,唯識綱要由無著和世親菩薩闡釋、弘揚。為世親《唯識三十頌》巨著作注釋的十大論師是,其中護法對唯識理論的發揮最為完備,並由其弟子戒賢在當時最具影響的佛學中心那爛陀寺發揚光大。玄奘大師拜戒賢為師學習唯識理論,此後弘揚的主要是這一系的理論建構,並成為唐代唯識宗的創始人。玄奘的得意門生窺基弘揚唯識不遺餘力,為很多經典作詳細註疏,被稱為「百疏之主」。經由圓測等諸多學僧的努力,唯識理論從唐朝傳入朝鮮和日本。

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