孫子兵法智慧全集: 《孫子兵法》是中華民族五千年璀璨文化中的瑰寶,是我國現存的最古老的軍事理論專著,也是世界上流傳時間最長、傳播范圍最廣、歷史影響最大的兵學聖典,享有“東方兵學鼻祖”、“世界古代第一兵書”、“兵經”等美譽。

《孫子兵法》是中華民族五千年璀璨文化中的瑰寶,是我國現存的最古老的軍事理論專著,也是世界上流傳時間最長、傳播范圍最廣、歷史影響最大的兵學聖典,享有“東方兵學鼻祖”、“世界古代第一兵書”、“兵經”等美譽。

自問世2500多年來,《孫子兵法》受到古今中外兵家、學者的推崇。在中國歷史上,著名軍事家如韓信、曹操、諸葛亮、岳飛等,都從《孫子兵法》中汲取智慧,用以創造了輝煌的戰績。孫中山曾評價道:“就中國歷史來考究,兩千多年的兵書,有十三篇,那十三篇兵書,便成為中國的軍事哲學”;毛澤東也常提孫子,他高度概括地指出:“孫子的規律是科學的真理。”不僅如此,《孫子兵法》對世界軍事思想史也產生了廣泛影響。它的出現不僅比古希臘希羅多德、色諾芬和古羅馬弗龍廷的軍事著作都早,而且更具體、更有學術價值。所以早在唐代,《孫子兵法》就流入日本、朝鮮,1660年則有了日譯本;18世紀60年代,它傳入歐洲,於 1772年被法國神父約瑟夫•阿米歐譯成法文在巴黎出版,此後,英、德、俄、捷、朝鮮、希伯來等多種文字的《孫子兵法》在世界各地廣為流行,受到高度評價。拿破侖在戎馬倥傯中,仍手不釋卷地批閱《孫子兵法》;1990年8月海灣戰爭爆發後《洛杉磯時報》記者采訪美國總統時,發現布什桌上擺著兩本書:一本是《凱撒傳》,另一本就是《孫子兵法》。

《孫子兵法》是智慧的結晶,它超越了戰爭,拓展了人類智慧的領域,其哲學意蘊早已超越了軍事的范疇,而滲透到社會生活的各個方面。所謂智慧,是一種相當微妙的品質。我們雖然很難精確地對其進行定義,甚至很難通過後天教育的方式進行培養,但是,對那些渴望迅捷地在當今社會中成就一番事業,並取得成功的人來說,智慧是必不可少的重要條件之一。有學者說,“智慧是靈魂的太陽”,“智慧是命運的征服者”;也有人說,“不肯運用智慧的人就是一個奴隸”。但對於那些有理想的人來說,智慧就如同太陽照耀在天地間,永遠光明,永_存在;只有勤奮的積累智慧,才能使你更聰明更完美。

法有定論,而兵無常形,事態發展的多變性引發了《孫子兵法》智慧的無限延伸。戰爭沒有什麼固定不變的作戰原則,尤其是戰術原則。在當今競爭十分激烈、形勢相當復雜的大背景下,《孫子兵法》不拘一格的智慧給後人提供了思考的空間,那些一反常態的思維方法,對於打破陳舊、呆滯的思維定勢,有著極為重要的意義。

“商場如戰場”,智謀是共通的,並且無處不在。現代管理之道、生存之道與古代用兵之道雖然千差萬別,但二者之間絕沒有不可逾越的鴻溝。在今天看來,兵家的機智權謀,尤其同現代社會管理的規律,是完全可以互相補充、互相借鑒、互相融通,並且相輔相成的。有一位企業家就這樣說過:“企業就像一盤棋,企業家就像棋手,善弈者謀勢,不善弈者謀子。”

《孫子兵法》雖然講“詭道”,卻又遠非“詭道”那麼簡單;它是君子的智慧,而非小人的伎倆。兵家表面上不講情,不講德,但最終卻是以不情為大情,以不德為大德。《孫子兵法》開篇就說到:“兵者,國之大亨,死生之地,存亡之道,不可不察也。”可見,兵家所謂的情並非以個人的好惡為標桿,而是一種超越小我、立足大我的偉大襟懷。從大利大害上來考慮問題,任何的婦人之仁都是不可取的。

“不戰而屈人之兵”是《孫子兵法》的最高境界,《孫子兵法》力主“伐謀為上”。《孫子兵法》的這種智慧不僅僅用於兵家,對整個中華民族的影響也是非常之大的,深至中國文化精神,淺至百姓的言談舉止,上至帝王將相的你爭我奪,下至普通布衣的人倫日用,可以說都有深深的《孫子兵法》智慧的烙印。

《孫子兵法》給予人們的啟示是多方面的,可以說,每一個人從不同的角度,都能夠找到自己立身處世、搏擊風雨、應變萬千的準則,這也正是《孫子兵法》充滿活力、長領風騷的原因之所在。

我們真誠希望本書能成為您的良師益友,幫助您開啟智慧的大門,把您帶到智慧的海洋中,使您得到人生大智慧,悟出做人高境界。