儒道同源

道體無為。人心有覺。拾級聚足。層累可達。周子有士希賢賢希聖聖希天之語。即子思行遠自邇。登高自卑之意。故聖門以不躐等為入門要務。自灑掃應對。以至精義入神。非首讀書而終證玄之謂歟。世儒未明心性之旨。其於儒道同源之理。罔知叅悟。遂以填離取坎為方外本務。試思誠意工夫。朱子目為學人人鬼關頭。此即道門玄梯也。國治天下平。不即昇天之謂耶。祖師既示二圖於簡端。而又拆分其語類。明白曉示。易知易行。如日用飲食之不可須臾離也。奈為道而遠人者。實常八九。予不敏。敢以斯言告諸同志。

乾隆乙未孟春望後三日錢塘萬善子邵志琳敬序

呂祖儒道同源上天梯序

天有梯乎。天不可階而升。然無有形之梯。而有無形之梯。則儒道同也。填離取坎。握固飛昇。此玄梯也。由賢希聖。由聖希天。非儒者之梯乎。諸子既歸儒宗。特於求玄之外。別具升天之方。首讀書。次修身。次盡倫。次治家。次交接。次言語。次行善。次惜福。終證玄。階分九級。級列九條。總不越乎九九相傳之意。其為辭也。參以經史之言。彙夫儒先之論。文莊則當誦。義實則當循。諸子各書一紙於座右。如聽尼山之鐸。如佩顓孫之紳。庶不負惓惓訓誨之衷歟。是為序。戊子立春日。

純陽子題